道教经典《崆峒问答》是这样说的“人之假造为妖,物之性灵为精,人魂不散为鬼。天地乖气,忽有非常为怪,神灵不正为邪,人心癫迷为魔,偏向异端为外道。”最开始,妖、精、怪是三种事物,妖是由人而生,《左传》也说,“妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。”既妖是由人不好意念产生的。精是“物久成精”,任何事物都可成精,只要修炼时间足够长,怪则是自然界不该出现而出现的奇怪的现象或事物。那么把妖精、妖怪连起来后,这些成了精怪的就都跟人有关。从形体来讲,妖精一般是灵力较强,能修炼出人形,以人的姿态出现,而妖怪多数还带着原本的形态,如植物或者动物的特征。从本体来讲,妖精的本体是自然界就有的正常事物,比如花草树木,笔墨纸砚,鱼鸟禽虫等,像白素贞就是妖精类,而妖怪本体是人们认知里不可思议的东西,比如怪风、怪鸟。以上是个人看法,不同的古籍还有不同说法。
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